|
Abdulbaki Gölpınarlı
|
Andolsun Tîn'e ve Zeytûn'a.
|
|
Abdullah Parlıyan
|
İncir ve zeytine veya yetiştikleri bölgeye,
|
|
Adem Uğur
|
İncire, zeytine,
|
|
Ahmed Hulusi
|
İncir'e ve Zeytin'e,
|
|
Ahmet Tekin
|
İncire ve zeytine, önceki peygamberlerin ve ümmetlerin yaşadığı incir ve zeytin diyarına andolsun!
|
|
Ahmet Varol
|
Andolsun incire ve zeytine,
|
|
Ali Bulaç
|
İncire ve zeytine andolsun,
|
|
Ali Fikri Yavuz
|
And olsun incire, zeytine,
|
|
Ali Ünal
|
Yemin olsun İncir’e ve Zeytin’e,
|
|
Bayraktar Bayraklı
|
İncir ve zeytine yemin olsun,
|
|
Bekir Sadak
|
Incir ve zeytine and olsun,
|
|
Celal Yıldırım
|
İncir ve zeytine,
|
|
Cemal Külünkoğlu
|
(1-4) İncire, zeytine, (Musa'nın, Rabbine münacatta bulunduğu) Sina dağına, bu güvenli şehre (Mekke'ye) andolsun ki, biz, gerçekten insanı en güzel bir biçimde yarattık.
|
|
Diyanet İşleri (eski)
|
İncir ve zeytine and olsun,
|
|
Diyanet Vakfi
|
(1-5) İncire, zeytine, Sina dağına ve şu emîn beldeye yemin ederim ki, biz insanı en güzel biçimde yarattık. Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik.
|
|
Edip Yüksel
|
Andolsun incire ve zeytine,
|
|
Elmalılı Hamdi Yazır
|
Kasem olsun o Tîne ve o Zeytune
|
|
Erhan Aktaş
|
İncire ve zeytine ant olsun,
|
|
Gültekin Onan
|
İncire ve zeytine andolsun,
|
|
Hakkı Yılmaz
|
1-3 Ege bölgesi halkını, Akdeniz bölgesi halkını, Orta doğu halkını ve Arabistan halkını; dünyanın her yerindeki insanları kanıt gösteririm ki,
|
|
Harun Yıldırım
|
Andolsun incire, zeytine,
|
|
Hasan Basri Çantay
|
Andolsun incire, zeytine,
|
|
Hayrat Neşriyat
|
Yemîn olsun tîn’e (incire) ve zeytine!
|
|
İbni Kesir
|
Andolsun; incire ve zeytine,
|
|
İskender Evrenosoğlu
|
İncire ve zeytine andolsun.
|
|
Kadri Çelik
|
Andolsun incire ve zeytine.
|
|
Mehmet Ali Eroğlu
|
Taahhüt olsun, İncir ve zeytin hakkı için.
|
|
Mehmet Okuyan
|
Yemin olsun: Tîn’e, Zeytûn’a,
|
|
Muhammed Celal Şems
|
(1-3) Ben, incir ile zeytini, Tûr-ı Sinîn’i ve bu emniyetli şehri şahit olarak gösteriyorum.
|
|
Muhammed Esed
|
İnciri ve zeytini düşün,
|
|
Mustafa Çevik
|
1-5 İncire, zeytine, Sîna Dağı’na ve üzerinde yaşadığınız topraklara andolsun ki
Biz, insanı bir amaç için en güzel biçimde yarattık ve bu amaca uygun nasıl yaşaması
gerektiğini de peygamberler ve kitaplarla bildirdik.
Yaratılış amacının dışına çıkıp, kendisi ya da kendisi gibi yaratılmış kimselerin
peşine düşüp onlara uyanları aşağıların aşağısına döndürürüz.
|
|
Mustafa İslamoğlu
|
İncir ağacı ve zeytin (diyarı) şahittir!
|
|
Ömer Nasuhi Bilmen
|
(1-2) Andolsun tin'e ve zeytûn'e. Ve Sina dağına.
|
|
Ömer Öngüt
|
İncire ve zeytine andolsun ki!
|
|
Şaban Piriş
|
Andolsun, İncir ve zeytine ..
|
|
Sadık Türkmen
|
ANT OLSUN incire ve zeytine!
|
|
Seyyid Kutub
|
Andolsun incir ve zeytine,
|
|
Suat Yıldırım
|
İncir ve zeytin hakkı için!
|
|
Süleyman Ateş
|
Tin'e ve Zeytûn'a andolsun.
|
|
Süleymaniye Vakfı
|
İncirin[*1], Zeytinin[*2] hakkı için.
[*1]Burada önemine dikkat çekilen incir, en çok mensubu bulunan dinlerden Budizm’in kurucusu Buda’nın da Nebîlerden olduğunu gösteriyor olabilir. Çünkü Budistler Buda’nın, Ganj’ın bir kolu olan Neranjara kıyısında, Gaya’da Bodhi veya Bo ağacı denen incirin altında aydınlanmaya eriştiğine inanır ve orayı kutsal ziyaret yeri sayarlar. (Budizm, Günay Tümer DİA) Allah Teâlâ Nebîmize şöyle demiştir: “Her toplumun geçmişinde bir uyarıcı mutlaka bulunmuştur.” (Fatır 35/23-24)
[*2] Kudüs’te, İsa aleyhisselamın dua için sık sık gittiği dağ. Bu dağın eteğindeki Getsemani Bahçesi, İsa aleyhisselamın, havarileri ile yediği son akşam yemeğinden sonra Yahuda tarafından yakalatıldığı bahçedir. (Matta.26:36-46, Markos.14:32-42, Luka.22:39-46)]
|
|
Tefhim-ul Kuran
|
İncire ve zeytine andolsun,
|
|
Ümit Şimşek
|
And olsun incire ve zeytine,
|
|
Yaşar Nuri Öztürk
|
Yemin olsun incire, zeytine,
|